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殊勝日是什么意思 有什么講究

時(shí)間:2025-10-11 03:41:44 來源:本站整理作者:liliang點(diǎn)擊:

導(dǎo)讀:由于最近到了日月食,很多人在關(guān)心日月食的時(shí)間的同時(shí)了解了日月食同時(shí)也是殊勝日,那么殊勝日是什么呢?殊勝日是怎么由來的呢?隨著了解了大家的困惑,下面福連學(xué)堂的小編為大家分享殊勝日是什么,在這個(gè)日子里需要講究哪些東西。
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由于最近到了日月食,很多人在關(guān)心日月食的時(shí)間的同時(shí)了解了日月食同時(shí)也是殊勝日,那么殊勝日是什么呢?殊勝日是怎么由來的呢?隨著了解了大家的困惑,下面福連學(xué)堂的小編為大家分享殊勝日是什么,在這個(gè)日子里需要講究哪些東西。

殊勝日是什么意思  有什么講究

2025殊勝日

2025年北京時(shí)間8月7日23時(shí)48分,半影食開始。8月8日1時(shí)22分初虧,2時(shí)21分食甚出現(xiàn),3時(shí)19分復(fù)圓,偏食階段持續(xù)將近2個(gè)小時(shí)。4時(shí)53分半影食終。中國境內(nèi)大部分地區(qū)均可觀看全程。

藏歷火雞年,明凈月十五,阿彌陀佛節(jié)日,作何善惡成百萬倍。也是佛陀入胎日,功德增長(zhǎng)一億倍。在此殊勝日,吃素,放生,誦經(jīng),依靠自力發(fā)菩提心,念佛號(hào),積累資糧。

殊勝日是什么意思  有什么講究

往生極樂世界的主因,是阿彌陀佛的四十八愿。祈愿虛空法界一切眾生,悉皆具足善根福德,去往西方極樂世界。諸佛皆從兜率天降生。釋尊亦然,因悲愍一切眾生,故于兜率天宮觀度化眾生之因緣成熟,即從兜率天降生人間。復(fù)作是言。僅以聽聞我等本師之名號(hào)也逐漸于大菩提道中不退轉(zhuǎn)。

佛陀度生事業(yè)無以倫比,為度眾生唱言出世,為度眾生唱言滅度。即生中不管遇到何種痛苦、恐怖,只要能隨念佛陀,必定能從中獲得解脫。

值此殊勝日,請(qǐng)依身、語、意三門盡力行善、吃素、放生、供燈、護(hù)戒、持咒、誦經(jīng)?;叵?、祈愿世界和平、無有災(zāi)厄、有情眾生安樂吉祥!

造塔功德

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寶塔所在之處,一切如來以大神力所共同護(hù)念加持。四大天王與諸眷屬日夜衛(wèi)護(hù);二十八部大藥叉將、日月五星、幢云彗星日夜護(hù)持,一切龍王加益其精氣,順時(shí)降雨;一切諸天與忉利天,三時(shí)下來,亦為供養(yǎng)此塔,一切諸仙,三時(shí)來集,贊詠旋繞,禮謝瞻仰;釋提桓因,與諸天女,晝夜三時(shí)來下供養(yǎng)。

寶塔所在之處,自然災(zāi)難不能損害,一切野獸、鬼神不能侵害,一切疾病不能肆虐,盜賊怨仇不能侵撓,也無饑饉貧乏的憂慮,一切厭魅咒詛不能傷害。

供養(yǎng)寶篋印陀羅尼經(jīng)塔的功德

若有人死墮地獄,受苦無間,免脫無期,有其子孫,稱亡者名,誦上神咒,才至七遍,烊銅熱鐵,忽然變?yōu)榘斯Φ鲁?;蓮生承足,寶蓋駐頂,地獄門破,菩提道開,其蓮如飛,至極樂界。一切種智,自然顯發(fā),樂說無窮,位在補(bǔ)處。

復(fù)有眾生,重罪報(bào)故,百病集身,苦痛逼心,誦此神咒二十一遍,百病萬惱一時(shí)消滅,壽命延長(zhǎng),福德無盡。

若有有情,能于此塔,一香一華,禮拜供養(yǎng),八十億劫生死重罪,一時(shí)消滅。生免災(zāi)殃,死生佛家。若有應(yīng)墮阿鼻地獄,若于此塔,或一禮拜,或一右繞,塞地獄門,開菩提路。

若人求福,至其塔所,一華一香,禮拜供養(yǎng),右旋行道,由是功德,官位榮耀,不求自至;壽命富饒,不祈自增;怨家盜賊,不討自敗;怨念咒詛,不厭歸本;疫癘邪氣,不拔自避;善夫良婦,不求自得;賢男美女,不禱自生;一切所愿,任意滿足。

放生要挑日子嗎?

首先要回答的是:放生并不需要挑日子。為什么說不需要呢?因?yàn)榉鸾趟f的放生是隨緣放生,所謂的隨緣講的是你和放生對(duì)象的緣分。假如你看到一條魚將要被宰殺,你買下之后放生,那就是你和這條魚的緣分。世上千千萬萬條魚,你遇見了這一條并且放生了,難帶不是緣嗎?

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而且,對(duì)于這條魚來說,今天就是吉日,而你就是這條魚的恩人。假如我們規(guī)定某一天才是放生的日子,很多人會(huì)因此去特地在這一天大量捕撈,形成一條產(chǎn)業(yè)鏈,我們的放生反而成為了危害其他弱小眾生的行為。

怎樣放生才具六度?

法布施進(jìn)行放生儀軌,是其一;持戒,輕拿輕放避免動(dòng)物受傷和受到驚嚇,這是持不傷害眾生的戒,是其二;忍受放生的疲勞和與人的矛盾,是其三;對(duì)放生修法和善良的生活積極精進(jìn),是其四;放生過程中心無雜念的禪定,是其五;懂得放生的智慧,是其六。

動(dòng)物是生命而植物不是?

動(dòng)物是生命,植物是生機(jī)。六道輪回并沒有植物之說,佛從來沒有對(duì)植物和石頭之類授法。一切眾生皆平等,放生過的人才會(huì)深刻明白動(dòng)物和植物的區(qū)別。例如說放生龜,通常龜不會(huì)急著游走,而是會(huì)有靈性地逗留片刻,那是一種對(duì)我們的感恩。為什么動(dòng)物生了孩子會(huì)有母性,會(huì)保護(hù)自己的孩子?這就是動(dòng)植物的區(qū)別,有沒有靈性的區(qū)別。

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放生儀軌

第一:先加持一杯大悲咒水,灑在被放眾生的身上,口念懺悔文:“往昔所造諸惡業(yè),皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,今對(duì)佛前求懺悔。”(念3遍)

第二:再為它念三皈依:“皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛不墮地獄,皈依法不墮餓鬼,皈依僧不墮畜生...”(念3遍)

第三:念往生咒(越多越好,心誠為上)

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溫馨小貼士

外在的日、月,是人體內(nèi)在氣脈明點(diǎn)的一種投影,就象人照鏡子,鏡子裏的人並不是真正存在,只是人的影子而已。同樣的,其他星球的運(yùn)行,也是內(nèi)在氣脈明點(diǎn)運(yùn)行規(guī)律的一種外在反映。

藏密認(rèn)為,我們每個(gè)人每天的呼吸次數(shù)是二萬一千六百次(每分鐘十五次),其中的絕大多數(shù)都是業(yè)氣(不清凈、起雜念的因素),智慧氣(跟業(yè)氣的定義相反)的成分很少。但在這些特殊的日子里,多數(shù)的業(yè)氣就變成了智慧氣,這就是在這些時(shí)候修行會(huì)有很大功德的原因。


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