導(dǎo)讀：每個人有不同的體質(zhì)，季節(jié)有不同的特征，幾千年前，古印度人練習(xí)瑜伽很重視在治療疾病中養(yǎng)生方面的作用。早期瑜伽經(jīng)論記載：“物質(zhì)軀體”的“我”由四大元素(地、水、火、風(fēng))構(gòu)成。四大互相組合，便成了人身的本質(zhì)，風(fēng)元素與物質(zhì)接觸，使體內(nèi)物質(zhì)運(yùn)動產(chǎn)生能量的運(yùn)行，體內(nèi)膽液是水火元素的結(jié)合，化轉(zhuǎn)物質(zhì)為能量，與津涎會合，地水元素產(chǎn)生作用，以營養(yǎng)身體。此四大互相平衡，則身體運(yùn)作無礙。

　　瑜伽行者認(rèn)為，人體四大不調(diào)，造成失去平衡，則身心有病或成病，四大調(diào)和，百病無生，令身心喜悅!

　　經(jīng)論上闡述：不同的人在形質(zhì)、功能、心理上存在著各自的特殊性，這種生理上的身心特性便稱之為體質(zhì)。體質(zhì)影響人對環(huán)境的適應(yīng)能力和對疾病的抵抗能力，以及發(fā)病過程中疾病發(fā)展的傾向性，進(jìn)而影響著身體治療的反應(yīng)性，從而使人體的生、老、病、死等生命過程，帶有明顯的個別特異性。體質(zhì)問題有助于分析疾病，對診斷、治療、預(yù)防疾病及養(yǎng)生均有重要的意義，故首先須了解人體不同體質(zhì)的特性。對于瑜伽養(yǎng)生者，可以根據(jù)各自不同的體質(zhì)特征，選擇相應(yīng)的措施和方法，以增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病，增進(jìn)身心健康，達(dá)到延年益壽的目的。

　　常見的四種類型體質(zhì)的瑜伽練習(xí)養(yǎng)生方法。

　　一、火性體質(zhì)：

　　這種人的體質(zhì)特點(diǎn)為形體消瘦;手心、足心熱;心火大、燥熱中時煩悶，容易失眠，大便干燥，尿黃;不耐春夏，多喜冷飲。

　　瑜伽養(yǎng)生方法：

　　1.精神調(diào)養(yǎng)：這類人體質(zhì)陰火虛旺，性情急躁，常常心煩易怒，這是火大擾靈根之緣故，應(yīng)遵循“智慧瑜伽之精神內(nèi)守”的養(yǎng)生法。多加強(qiáng)自我修習(xí)內(nèi)觀涵養(yǎng)，養(yǎng)成冷靜、沉著的習(xí)慣。少參加強(qiáng)制性的運(yùn)動等活動。

　　2.飲食調(diào)養(yǎng)：多吃清淡食物，如：糯米、芝麻、蜂蜜、乳品、豆腐、魚、蔬菜等。有條件的人可食用一些補(bǔ)養(yǎng)類食品，如：海參、銀耳、冬蟲夏草等，辛辣燥烈之品應(yīng)少吃。

　　3.選擇瑜伽練習(xí)：以安靜為背景下的養(yǎng)生練習(xí);如：經(jīng)行、內(nèi)觀靜坐、內(nèi)靜力量的體式練習(xí)法等;不宜過激運(yùn)動的體式，著重調(diào)養(yǎng)肝腎。